意思是：季夏六月，招摇星指向十二辰的未位，黄昏时心星位于正南方中央，黎明时奎星位于正南方中央。这个月的方位是中央，日干用戊己。旺盛的德泽在于属土。所属的动物是裸虫中的麒麟。代表的音是宫音，所属的律是林钟。代表的数是五，所属的味道是甜味，所属的气味是香味。
这个月祭祀中雷神，祭祀时先放上属土的心脏。这时凉风开始来到，蟋蟀转移到房屋西南角的墙缝里，雏鹰就要开始学习飞行搏击。
学，突显懵懵懂懂的小孩子动手效仿。
习，1.会意。从羽。本义：小鸟反复地试飞。
2.引申出对文化知识、技能等“学习”“练习”的意思。
3.由于“习”也有“反复”、“多次”的意思，因此又引申出“复习”、“温习”等意思。
4.后由“多次接触”又引申为“熟悉”。
5.后又引申为“习惯”。
季夏之月，鹰乃学习”这两句话是出自《礼记·月令》
扩展资料
《淮南子–时则训》中有 “季夏之月，鹰乃学习”，这是首个把“鹰”与“教育”进行关联。雏鹰展翅，既是一个成长的过程，也是一个放飞梦想的过程。“鹰”是中国传统文化中的一个“意象”，为历代文人、英雄豪杰所歌颂、所崇拜。
毛泽东《沁园春–长沙》中有“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。在毛泽东的词中，“鹰”的意向是自由。
《礼记·月令》记载：“季夏之月，鹰乃学习”，这应该是“学习”一词的最早出处。学，效也，效仿；习，指鸟儿练习飞翔。先圣孔子对“学习”一词解析为“学而时习之，不亦说乎”，就是告诫我们“学”了就得“习”，“习”了就得有所成。
“学而时习之，”需要“慧学乐习”。慧学需汲取《论语》的教育思想，探寻“循序渐进、因材施教、举一反三、与时俱进、启发探究”的教育规律。“乐习”须“五到”，即“耳到、眼到、口到、心到、手到”。授之以鱼莫若授之以渔。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” “学而时习之，”需要“知行合一”。亲子游戏，培养兴趣；“亲子悦读”，养育乐趣；学以致用，知行合一。
