汉代新儒学,也称为新儒学,是汉代儒学发展的一个重要阶段,其核心思想是以儒家宗法思想为中心,融合了道家、法家、阴阳五行等思想。这一时期的儒学强调天人感应和君权神授的理念,认为天与人息息相关,皇帝是秉承天意统治人民,从而把皇权神化,以此来加强皇权。
经过董仲舒改造后的新儒学与先秦儒学既有区别又有联系。继承、发展先秦儒学的基础上,最终取得统治思想的主流地位。
继承:先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学所继承;
发展:经过董仲舒改造后的新儒学,能够取得统治思想的主流地位,主要增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论,强调深化王权和等级名分,符合君主专制中央集权的政治需要。同时,新儒学又增加了“大一统”思想,(博采众家之长)并融合了阴阳家、黄老之学及法家的一些思想。适应汉武帝时期的政治需要。
维护封建统治秩序,神化皇权,由此成为封建正统思想。